<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Buklab</title>
	<atom:link href="http://buklab.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://buklab.com</link>
	<description>Perpustakaan, Toko Buku, dan Training Room - Wahid Institute</description>
	<lastBuildDate>Fri, 21 Jan 2011 05:44:51 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
		<item>
		<title>DAFTAR BUKU THE WAHID INSTITUTE</title>
		<link>http://buklab.com/2011/01/07/daftar-buku-the-wahid-institute/</link>
		<comments>http://buklab.com/2011/01/07/daftar-buku-the-wahid-institute/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 07 Jan 2011 10:01:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://buklab.com/?p=958</guid>
		<description><![CDATA[Judul Penulis Jenis Sampul Harga (dalam ribuan rupiah) Agama &#38; Pergeseran Representasi: Konflik &#38; Rekonsiliasi di Indonesia Ahmad Suaedy Lunak 70 Biography of KH Abdurrahman Wahid Greg Barton Lunak 250 Celebration of Democracy The Wahid Institute Lunak 80 GD Asyik Gitu Loh… Maia Rosyida Lunak 32 Gus Dur Berbeda Itu Asyik Iip. D.Yahya Lunak 65 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" width="553">
<tbody>
<tr>
<td width="205" valign="top"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Judul</strong></p>
</td>
<td width="144">
<p style="text-align: center;"><strong>Penulis</strong></p>
</td>
<td width="72">
<p style="text-align: center;"><strong>Jenis Sampul</strong></p>
</td>
<td width="132">
<p style="text-align: center;"><strong> Harga </strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>(dalam ribuan rupiah)</strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Agama &amp; Pergeseran   Representasi: Konflik &amp; Rekonsiliasi di Indonesia</td>
<td width="144">Ahmad   Suaedy</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">70</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Biography of KH   Abdurrahman Wahid</td>
<td width="144">Greg   Barton</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">250</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Celebration of Democracy</td>
<td width="144">The   Wahid Institute</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">80</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">GD Asyik Gitu Loh…</td>
<td width="144">Maia   Rosyida</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">32</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Gus Dur Berbeda Itu Asyik</td>
<td width="144">Iip.   D.Yahya</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">65</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Gus Dur Memilih Kebenaran   Daripada Kekuasaan</td>
<td width="144">Syarif   Utsman Yahya</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">15</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Hajatan Demokrasi</td>
<td width="144">The   Wahid Institute</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">50</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Ilusi Negara Islam</td>
<td width="144">Abdurrahman   Wahid (edt)</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">98.5</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Islam Konstitusi &amp;   HAM</td>
<td width="144">Ahmad   Suaedy</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">60</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Islam Kosmopolitan</td>
<td width="144">Abdurrahman   Wahid</td>
<td width="72">Keras</td>
<td width="132">140</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Islam Kosmopolitan</td>
<td width="144">Abdurrahman   Wahid</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">100</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Islam The Constitution   And Human Rights</td>
<td width="144">Ahmad   Suaedy</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">86</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Islam in Contention</td>
<td width="144">Ota   Atsushi, Okamoto Masaaki and Ahmad Suaedy (eds)</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">135</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Islamku Islam Anda Islam   Kita</td>
<td width="144">Abdurrahman   Wahid</td>
<td width="72">Keras</td>
<td width="132">116</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Islamku Islam Anda Islam   Kita</td>
<td width="144">Abdurrahman   Wahid</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">84</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Kaligrafi Multikultural</td>
<td width="144">Jauhari   Abd.Rosyad</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">75</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Para Pembaharu: Pemikiran   &amp; Gerakan Islam Asia Tenggara</td>
<td width="144">Ahmad   Suaedy</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">65</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Perspektif Pesantren:   Islam Indonesia Gerakan Sosial Baru Demokratisasi</td>
<td width="144">Ahmad   Suaedy</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">75</td>
</tr>
<tr>
<td width="205">Politisasi Agama dan   Konflik Komunal</td>
<td width="144">Ahmad   Suaedy</td>
<td width="72">Lunak</td>
<td width="132">76</td>
</tr>
</tbody>
</table>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://buklab.com/2011/01/07/daftar-buku-the-wahid-institute/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>BUKU BARU</title>
		<link>http://buklab.com/2011/01/07/buku-baru/</link>
		<comments>http://buklab.com/2011/01/07/buku-baru/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 07 Jan 2011 09:54:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://buklab.com/?p=955</guid>
		<description><![CDATA[Islam In Contention: Rethinking Islam and State in Indonesia Editor: Ota Atsushi, Okamoto Masaaki, and Ahmad Suaedy Halaman: x + 468 pages: 15,5 x 23,5 cm Penerbit: The Wahid Institute, Indonesia &#8211; CSEAS, Japan &#8211; CAPAS, Taiwan Terbit: Edisi Pertama, Desember 2010 Harga: Rp. 135.000,- Islam In Contention diterbitkan atas kerjasama Center for Southeast Asian [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Islam In Contention: Rethinking Islam and State in Indonesia</strong></p>
<p><strong>Editor:</strong> Ota Atsushi, Okamoto Masaaki, and Ahmad Suaedy<br />
<strong>Halaman:</strong> x + 468 pages: 15,5 x 23,5 cm<br />
<strong>Penerbit:</strong> The Wahid Institute, Indonesia &#8211; CSEAS, Japan &#8211; CAPAS, Taiwan<br />
<strong>Terbit:</strong> Edisi Pertama, Desember 2010<br />
<strong>Harga:</strong> Rp. 135.000,-</p>
<p><em>Islam In Contention</em> diterbitkan atas kerjasama Center for Southeast Asian Studies (CSEAS), Kyoto University, Jepang, Center for Asia-Pacific Area Studies (CAPAS), Taiwan, dengan WI Jakarta. Diedit oleh Ota Atsushi, Okamoto Masaaki, dan Ahmad Suaedy, buku ini sebagian besarnya berisi dari makalah-makalah yang disampaikan pada Simposium &#8220;Islam untuk Keadilan Sosial dan Keberlangsungannya: Perspektif Baru tentang Islamisme dan Pluralisme di Indonesia,&#8221; yang digelar CSEAS- CAPAS pada September 16-17 tahu 2008 di Kyoto University, Jepang.</p>
<p>Ota Atsushi adalah sejarawan Asia Tenggara yang juga menjadi asisten peneliti CAPAS. Okamoto ilmuan politik dan asosiate profesor di CSEAS, sedang Ahmad Suaedy Direktur Ekskutif WI yang saat ini juga menjadi peneliti tamu di CSEAS.</p>
<p>Setelah acara simposium tersebut, pihak penyelenggara kemudian melakukan sejumlah diskusi intensif melalui email dengan para narasumber, editor, peneliti, dan sejumlah reviwer tak bernama di tiga negara Japan, Taiwan, and Indonesia.</p>
<p>Dalam catatan editor, tulisan-tulisan di buku itu setidaknya menyorot tiga masalah penting. Pertama, islamisasi masyarakat yang makin menjamur paska reformasi. Itu ditandai dengan maraknya buku-buku keislaman di toko buku-toko buku besar. Perkembangan ini juga sebanding dengan tumbuh media-media keislaman baik cetak maupun elektronik, termasuk fenomena tren penggunaan jilbab. Kedua, kebangkitan dan moderatisme partai-partai Islam. Salah satu yang disinggung adalah fenomena Partai Keadilan Islam (PKS) yang mulai bergeser ke tengah, setelah sebelumnya ketat menyuarakan syariat Islam. Ketiga, meningkatnya konflik tentang konsep keislaman. Beberapa di antaranya muncul dalam bentuk merebaknya peraturan bernuansa syariat Islam dan meningkatnya aksi-aksi kekerasan di sejumlah daerah.</p>
<p>Selain ketiga editor yang sekaligus menjadi penulis di dalamnya, penulis lainnya  adalah Ketua PBNU Masdar Farid Mas&#8217;udi, dosen Fakultas Hubungan Internasional Universitas Jember Abubakar Eby Hara, ahli politik hukum Islam Indonesia kontemporer dan calon doktor di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Marzuki Wahid, dosen Fakultas Dakwah UIN Sunan Kalijaga Abdur Rozaki, dan dosen Fakultas Ilmu Sosial Politik Universitas Ageng Tirtayasa Abdul Hamid. Dari luar Indonesia ada Hsin-Huang Michael Hsiau, sosiolog dan Direktur Institute Sosiologi yang juga mantan Direktur Eksekutif CAPAS; Fahlesa Munabari, peneliti gerakan Islam revivalis di Indonesia; Sasaki Takuo associate profesor hubungan Internasionl pada Universitas Kurume Jepang; Kobayashi Yasuko, profesor di Departemen Studi Asia di Nanzan University Nagoya, Syuan-yuan Chiou kandidat doctor di Utrecht University Belanda dan Tsung-Te Tsai Direktur Research Center For Asia-Pasific Music.</p>
<p>Di buku terbitan Desember 2010 ini, Masdar Farid misalnya mengupas relasi Islam dan negara dalam kaitannya dengan pelembagaan perwujudan keadilan. Dalam pandangannya, Islam harus menginspirasi perwujudan keadilan oleh negara yang tidak harus berlabel negara Islam. Dari sisi yang agak teoritis pula, Michael Hsiao mengupas relasi Islam dan isu hak asasi manusia.</p>
<p>Pada bagian kedua buku ini, Eby mengetengahkan perdebatan Pancasila dan Perda Syariah di era paska Suharto. Sementara itu Marzuki menyuguhkan tulisan tentang reformasi hukum Islam melalui gerakan Counter Legal Drafting Kompilasi Hukum Islam (CLD-KHI). Fenomena perkembangan HTI dibahas Fahlesa Munabari, sementara PKS oleh Okamoto pada bagian tiga yang bertajuk Strategi perjuang. Tema-tema lain menarik seputar keislaman juga bisa ditemukan pada bab-bab lain buku ini. (AMDJ)</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://buklab.com/2011/01/07/buku-baru/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>RESENSI</title>
		<link>http://buklab.com/2009/06/08/332buku-bar/</link>
		<comments>http://buklab.com/2009/06/08/332buku-bar/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 08 Jun 2009 07:12:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[News]]></category>
		<category><![CDATA[BUKU BARU]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://buklab.com/?p=332</guid>
		<description><![CDATA[ ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN"><span style="color: #008000;">Ilusi Negara Islam;</span> <span style="color: #993300;">Ekspansi Gerakan Islam Tran</span></span></strong><span style="color: #993300;"><strong><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;">s</span></strong><strong><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">nasional di Indonesia</span></strong></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #993300;"><strong><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;" lang="IN"><span style="color: #008000;">Cetak Ulang Edisi Kedua &#8211; Agustus 2010</span></span></strong></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #008000;"><span style="line-height: 13px; font-size: medium;"><strong><br />
</strong></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Editor</span></strong><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;"> </span></strong><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">:</span></strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN"> K</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">.</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">H. Abdurrahman Wahid<br />
<strong>Prolog</strong></span><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;"> </span></strong><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">:</span></strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN"> Dr. Ahmad Syafii Maarif<br />
<strong>Epilog</strong></span><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;"> </span></strong><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">:</span></strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN"> K</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">.</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">H. </span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">A. </span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Mustofa Bisri<br />
<strong>Penyelaras Bahasa</strong></span><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;"> </span></strong><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">:</span></strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN"> Mohammad Guntur Romli<br />
<strong>Penerbit</strong></span><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;"> </span></strong><strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">:</span></strong><span style="font-family: &amp;amp;quot;"> Gerakan Bhinneka Tunggal Ika</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN"> bekerjasama dengan </span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">T</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">he Wahid Institute dan Maarif Institute</span><strong> </strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Tebal</span></strong><strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;"> </span></strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">: 322 hal</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;">aman</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN"><br />
<strong>Tahun Terbit</strong> </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;"> : </span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">April 2009</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Wacana seputar infiltrasi gerakan Islam garis keras yang dulu terdengar samar-samar kini makin terlihat jelas. Sebagian mereka yang dituding itu mengelak bahwa mereka hendak dikategorikan kelompok garis keras dan berusaha menggantikan dasar negara ini dengan Islam. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Buku hasil penelitian selama lebih dari dua tahun yang mengambil sampel di 24 kota yang tersebar di 17 pro</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">v</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">insi ini berhasil mengurai benang merah antara asal-usul, ideologi, agenda, dan cara pengoperasiannya di Indonesia. Kelompok ini diidentifikasi sebagai kelompok keagamaan yang berusaha memperjuangkan ideologi Wahabi dan Ikhwanul Muslimin yang muncul di Timur Tengah. Dengan strategi khusus, mereka berhasil menyusup ke bidang-bidang kehidupan bangsa ini, terutama ke ormas-ormas yang selama ini dinilai moderat dan toleran seperti Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah. Mereka juga makin berkembang di institusi-institusi pendidikan seperti sekolah dan perguruan-perguruan tinggi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Buku ini juga melampirkan sejumlah fakta terkait respon dua ormas besar terhadap “tren penyusupan” ini. Pimpinan Pusat Muhammadiyah menerbitkan SKPP No. 149/Kep/I.0/B/2006 untuk menyel</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">a</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">matkan Persyarikatan dari inf</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">il</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">trasi partai politik berlabel gerakan dakwah. Begitupun Pengurus Besar Nahdlatul Ulama. Mereka mengeluarkan fatwa bahwa ide Khilafah Islamiyah yang didengung-dengungkan sebuah kelompok Islam tak mempunya rujukan teologis, baik dalam </span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">A</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">l-Quran dan Hadi</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">t</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">s.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Sejumlah tokoh penting terlibat dibuku ini. Mereka adalah K</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">.</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">H. Abdurahman Wahid (</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">P</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">residen RI ke-4 dan Ketua PBNU), Prof. Dr. Ahmad Syafii Maarif (mantan Ketua PP Muhammadiyah), K</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">.</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">H. A. Mustofa Bisri (budayawan dan tokoh NU), dan Abdul Munir Mulkhan (dosen UIN Yogyakarta dan tokoh Muhammadiyah). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">Buku ini layak dan penting dibaca bagi siapa saja yang hendak mengetahui sepak terjang kelompok transnasion</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">a</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">l ini, terutama bagi mereka yang hendak mempertaha</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">n</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;" lang="IN">kan idelogi Pancasila sebagai dasar negara Indonesia</span><span style="font-family: &amp;amp;quot;">.</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://buklab.com/2009/06/08/332buku-bar/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>11</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

